Есть в нашем городе неформалы. А потому мы решили классифицировать всю совокупность знаний об этой, казалось бы, не подлежащей классификации группе нашего общества. Утверждаем, что эта на вид очень сплоченная организация на самом деле имеет очень рыхлую и неустойчивую природу, поскольку состоит из разнородных элементов. Элементы эти подчас не подходят друг к другу ни по каким параметрам.

Мы не берем на себя задачу исследовать понятие "неформал" в широком смысле -- "член неформальной организации", наша задача -- дать читателю более узкое понимание этого слова, а именно: "неформал" как наименование небольшого движения. (Хотя движением это назвать трудно: само слово "движение" подразумевает определенные активные действия в направлении чего-либо, а то течение, о котором мы попытаемся рассказать, крайне пассивно, впрочем, как и все неформальное общество в данный момент). Движение -- это своего рода пост-хиппи, перенявшее у детей цветов манеру одеваться, жаргон да разговоры о высоких материях. К сожалению, все остальное кануло в Лету.

Можно сказать, что у нынешних неформалов пост-хиппи от прежних хиппи осталась только хипповая манера отдыхать. Работать, как хиппи, не хочет никто. Но мы увлеклись. Итак, мы подошли к самому главному: что же такое неформал в современном понимании? Это член нерегламентируемой государством организации, воспринявшей некоторые постулаты умершего движения хиппи. Но в отличие от них, отличающийся крайней пассивностью и отсутствием каких-либо целей и лидеров.

Теперь переходим к непосредственной классификации неформалов.

Первую группу многие ученые причисляют к неформалам, но мы даем наиболее полную классификацию, а потому не можем обойти вниманием эту разновидность инакомыслящих. Мы называем их "сочувствующие". Они, в свою очередь, делятся на два типа.

1. Восхищающиеся. Они боготворят неформалов, стараются всеми силами походить на оных, но боятся высказать открыто свою приязнь. Люди в большинстве своем неглупые, но слишком стеснительные, восторженные. Плохо понимают суть движения, вернее, плохо понимают, чего они сами хотят, какую цель ставят в жизни. Одеваются посредственно, но с некоторыми отклонениями в неформальный стиль.

2. Сочувствующие. Люди, обычно уже прошедшие через стадию неформальства и благополучно отколовшиеся от этого движения и перешедшие в стадию работы, семьи и т.д. На неформалов смотрят с снисхождением, как на детей: "Побалуются и перебесятся..." Другое им определение -- "дедушки". Умные, оправдывающие свою "старость" насмешками над неформалами и мудрыми истинами типа: "Дураки вы, семью надо заводить, деньги зарабатывать. А высокие материи -- это "глупость". Неформалам сочувствуют как больным. Одеваются скромно, просто, без вычурности.Могут носить фенечки, но чаще нарочито просто одеваются в противовес "прибамбасам" неформалов.

Группа номер два. Мы называем их "дураки". Это неформалы, что говорится, "до мозга костей", тем более что мозгов у них немного. Они просто любят свободную жизнь. Просто погружаются в неформальство целиком, не задумываясь о пресловутых "высоких материях". Они просто дурачатся, прикалываются. Они дураки и счастливы от этого. Одеваются очень необычно, могут напялить любую попавшуюся на глаза вещь на любую часть тела. И будут чувствовать себя превосходно. Одеваются так не из желания выпендриться, а для того, чтобы подурачиться. Всегда улыбаются, необидчивы. Похожи поведением на детей. Знают о своих невысоких интеллектуальных способностях, но не смущаются этим, не пытаются казаться умнее. Наверное, наиболее симпатичная группа среди неформалов.

Группа номер три. Это группа называется "кальки". Эти люди очень много говорят о своем неформальстве. И бурно выражают свою неприязнь к не неформалам. Они восхищены собственной непохожестью. Считают себя очень умными, хотя их интеллектуальный уровень не слишком высок. Они в своем большинстве копируют слова и манеры тех людей, которые, по их мнению являются идеалом. Очень предпочитают мнение окружающих. Хотя никогда в этом не сознаются, любую мысль выдают за свою. Одеваются так, как одеваются их кумиры. Если нет кумира, то очень скромно, т.к. работают на два фронта. Они одновременно хотят и выделяться, и не выделяться в толпе. Непостоянны, люди случайно попавшие в неформальство.

Есть еще одна разновидность. Это "кальки с калек". Эти копируют тех, кто уже сам кого-то копирует. Выглядит отвратительно. Если простые кальки умеют прекрасно выдавать чужие мысли за свои, то кальки в квадрате и этого не умеют, их речи фальшивы.

Группа номер четыре. Мы называет их "мэтры". Это люди очень высокого уровня интеллекта. А потому говорящие мало, но верно. Никого не презирают, т.к. выше этого. Одеваются просто, без прибамбасов. Им это не нужно, их выделяет из толпы высокий интеллект. Это неформалы не по желанию, а по велению судьбы. Они не могут быть другими, с самого рождения думают не так, не попадают в ритм общей жизни. Это люди, которые попали в движение не по желанию, не по кальке, не по дурачеству, не по социальным взглядам, не в протест обществу, а потому, что родились особенными. Их очень мало.

Группа номер пять. Это "убогие". Это люди, которых замучили комплексы, главным образом, комплекс неполноценности. Они не могут реализовать себя в обычной жизни из-за своей невыразительной внешности, некрасивой фигуры и других внешних недостатков. Они комплексуют по поводу своей внешности, своего поведения, своего места в обществе. Они не могут найти своего места в реальной, обычной жизни, а потому уходят в неформалы, где могут не стесняться своей внешности, не замечать своих комплексов. Одеваются вызывающе, пытаясь скрыть свои комплексы под нарочито выделяющейся одеждой. Но постоянно чувствуют свою неполноценность, а потому ведут себя вызывающе, даже грубо, пытаясь избавиться от неполноценности. Составляют очень большую часть неформалов. Среди них есть и умные, и откровенно глупые люди.

Юлия СЕРГЕЕВА, Светлана КАМЕКА.

Восточно-Сибирская Правдa
25/1997, "ВСП"